Симонов монастырь где находится
Перейти к содержимому

Симонов монастырь где находится

  • автор:

МОСКОВСКИЙ СИМОНОВ МОНАСТЫРЬ

Основан в 1370 году по благословению преподобного Сергия Радонежского его учеником и племянником — преподобным Федором, уроженцем Радонежа.

Свое название монастырь получил по имени инока Симона, в миру боярина Стефана Васильевича Ховрина, пожертвовавшего землю для монастыря. На этих землях — к югу от Москвы, в десяти верстах от Кремля — и был заложен монастырь.

Первоначально Симонов монастырь располагался несколько ниже по Москве-реке, у большой дороги в Москву, и святой Феодор, стремясь найти большее уединение, выбрал для монастыря другое место, неподалеку от старого. В 1379 году монастырь был перенесен на его нынешнее место. На старом месте осталась только приходская церковь Рождества в Старом Симонове, сохранившаяся и поныне.

Тогда же была заложена каменная церковь Успения Божией Матери. Церковь была освящена в 1405 году. В 1476 году купол собора сильно пострадал от удара молнии. В конце XV века храм перестраивался одним из учеников Фиораванти по образцу Успенского собора в Кремле.

Московский Симонов монастырь. Картина XIX века
Московский Симонов монастырь. Картина XIX века

Преподобный Сергий Радонежский считал Симонов монастырь «отраслью» своей Троицкой обители и всегда останавливался здесь во время приездов в Москву. Из стен Симонова монастыря в XV-XVII веках вышла целая плеяда выдающихся подвижников и церковных деятелей: преподобный Кирилл Белозерский, святитель Иона, митрополит Московский, святитель Геронтий, митрополит Московский, патриарх Московский и всея Руси Иосиф, архиепископ Ростовский Иоанн, знаменитый деятель нестяжательства инок Вассиан, в миру князь Василий Иванович Косой-Патрикеев. В монастыре жил и работал преподобный Максим Грек.

В 1383 году Симонова обитель первой на Руси сделалась ставропигиальной, войдя под непосредственное управление патриарха Константинопольского. Монастырь вскоре прославился по всей России, и сюда стекались огромные вклады. Симонов монастырь особенно любил посещать царь Феодор Алексеевич. Специально для него здесь были устроены кельи, где царь молился во время Великого поста.

В конце XVII века собор был расписан артелью московских царских мастеров. Тогда же был выполнен резной золоченый иконостас, в котором находилась главная реликвия монастыря — Тихвинская икона Божией Матери, которой св. Сергий Радонежский благословил Дмитрия Донского на Куликовскую битву. Здесь же хранился золотой крест, осыпанный алмазами и изумрудами — дар царевны Марии Алексеевны.

Трапезная Симонова монастыря сооружена в 1680 году на средства царя Федора Алексеевича артелью каменщиков во главе с Парфеном Петровым. В ее состав вошли фрагменты предыдущей постройки 1485 года. При строительстве нового здания Парфен Петров, вероятно, уже человек немолодой и строивший в традициях первой половины XVII века, использовал детали раннемосковской архитектуры, которые не понравились монастырским властям. Они возбудили против мастера судебную тяжбу, и три года спустя трапезная была перестроена заново. На этот раз работами руководил известный московский мастер Осип Старцев, много строивший в Москве и в Киеве. Наряду с Яковым Бухвостовым он является самым выдающимся зодчим конца 17-го столетия. Имена Старцева и Бухвостова часто стоят рядом в документах того времени: это были своего рода «друзья-конкуренты», работавшие в стиле московского барокко, но обладавшие ярко выраженной индивидуальностью.

Новая трапезная Симонова монастыря стала одним из самых значительных сооружений конца XVII века. Пышно украшенное здание было ярко раскрашено «в шахмат» — стиль росписи, имитирующий каменную ограненую кладку. Церковь Сошествия Св. Духа при трапезной построена в 1700 году на средства царевны Марии Алексеевны, сестрой Петра I. В XIX веке к ней были пристроены два придела.

В 1771 году, при Екатерине II, монастырь был упразднен и по случаю распространившейся в ту пору эпидемии чумы превращен в чумной карантин.

В 1795 году по ходатайству графа Мусина-Пушкина обитель была восстановлена.

Вид Симонова монастыря
Вид Симонова монастыря

По выражению летописца, Симонов монастырь неоднократно служил «щитом Москвы против врагов». За долгие годы своего существования Симонов монастырь не раз принимал на себя натиск вражеских полчищ, подвергался татарским набегам, в Смутное время был разорен и разрушен едва не до основания.

Башни и стены монастыря строились в XVI веке. Как считают, их возводил «государев мастер» Федор Савельевич Конь — строитель Смоленского кремля. Укрепленный при Борисе Годунове, монастырь отразил в 1591 году набег крымского хана Казы-Гирея.

Новые стены монастыря и часть башен были сооружены в 1630 году, при этом в состав новой крепости вошли фрагменты старой крепости, построенной Федором Конем. Окружность монастырских стен составляла 825 метров, высота 7 метров. Из сохранившихся башен особенно выделяется угловая башня «Дуло», увенчанная высоким шатром с двухъярусной дозорной башенкой. Две другие уцелевшие башни — пятигранная Кузнечная и круглая Солевая — построены в 1640-е годы, когда велась перестройка оборонительных сооружений монастыря, пострадавших в Смутное время.

В монастырь вели трое ворот: восточные, западные и северные. В память об отражении нападения крымского хана Казы-Гирея в 1591 году была сооружена надвратная церковь Всемилостивого Спаса. Над восточными воротами в 1834 году была возведена надвратная церковь Св. Николая Чудотворца.

в 1812 году подвергся разорению от французов.

В 1832 году было принято решение о постройке новой колокольни Симонова монастыря. Средства для строительства дал купец Иван Игнатьев. Первоначальный проект в стиле классицизма составил известный архитектор Н.Е. Тюрин. Колокольня была заложена в 1835 году, но затем ее проект был изменен, и возводилась она уже в «русском» стиле по проекту К.А. Тона. Строительство завершилось в 1839 году. По своему силуэту и местоположению — близ монастырской ограды — колокольня повторяла колокольню Новодевичьего монастыря. Ее высота составляла более 90 метров. Огромная пятиярусная колокольня Симонова монастыря зрительно замыкала перспективу излучины Москвы-реки и была видна на много верст вокруг. Самый большой из висевших на колокольне колоколов весил 1000 пудов. На четвертом ярусе были установлены часы.

В 1896 году Успенский собор монастыря был реставрирован и освящен.

фото Симонова монастыря. Конец ХIХ в.
фото Симонова монастыря. Конец ХIХ в.

В монастырском соборе были похоронены Симеон Бекбулатович — крещеный касимовский царевич, по прихоти Ивана Грозного венчанный в 1574 году «царем и великим князем всея Руси» и через два года свергнутый. Ослепленный в 1595 году по проискам Бориса Годунова, в 1606 году он был пострижен на Соловках и умер в Симоновом монастыре под именем схимника Стефана. Здесь же погребен сын Дмитрия Донского Константин Дмитриевич (во иночестве Кассиан), князья Мстиславские, Темкины-Ростовские, Сулешевы, бояре Головины и Бутурлины.

На территории Симонова монастыря находился обширный некрополь, где были похоронены поэт Д.В. Веневитинов (1805-1827), писатель С.Т. Аксаков (1791-1859), его сын Константин Сергеевич Аксаков |1817-1860), композитор А.А. Алябьев (1787-1851), известный библиофил и коллекционер А.П. Бахрушин (1853-1904), дядя А.С. Пушкина — Николай Львович Пушкин, а также многочисленные представители старинных русских дворянских фамилий — Загряжские, Оленины, Дурасовы, Вадбольские, Соймоновы, Муравьевы, Исленьевы, Татищевы, Нарышкины, Шаховские.

Живописное местоположение монастыря вдохновляло многих поэтов, писателей и художников. Около монастыря находился пруд, по преданию, выкопанный Сергием Радонежским.

Монастырь в советское время

С 1923 года в части монастыря размещался музей, занявший Тихвинскую церковь с трапезной. Был выпущен путеводитель и проектировались реставрационные работы в 1927 году.

В мае 1929 года был закрыт последний храм монастыря.

В ночь на 21 января 1930 года, в 6-ю годовщину смерти В. И. Ленина, Успенский собор Симонова монастыря (на то время одно из древнейших зданий Москвы) и стены вокруг него были взорваны, также погибли колокольня, надвратные церкви, башни Сторожевая и Тайнинская, были уничтожены все могилы на территории обители.

От монастыря уцелела лишь южная стена с башнями, трапезная палата с обезглавленной церковью Тихвинской иконы Божией Матери, и хозяйственная постройка — «солодежня» или «сушило».

С 1931 г. в трапезной монастыря находился киноклуб. Трапезная реставрировалась с 1955 по 1966 гг. и с 1982 по 1990 гг.

В 1932-1937 гг. на месте большей части монастыря архитекторами Л.А., В.А. и А.А. Веснинами был построен Дворец культуры автомобильного завода им. И.А. Лихачева.

Московский Симонов монастырь, 2008 г. Фотография Иванова Дмитрия с сайта sobory.ru
Московский Симонов монастырь, 2008 г. Фотография Иванова Дмитрия с сайта sobory.ru

Наши дни

В 1992 году была зарегистрирована община глухих и слабослышащих Тихвинского храма бывшего Симонова монастыря.

В 1995 году остатки монастырского ансамбля были переданы Церкви.

  • крепостные стены (три прясла): были сооружены в 1630 г., при этом в состав новой крепости вошли фрагменты старой крепости, построенной Федором Конем. Окружность монастырских стен составляла 825 м, высота — 7 м.
  • Солевая башня (угловая, юго-восточная), построена в 1640-е гг.;
  • Кузнечная башня (пятигранная, на южной стене), имеет пятиугольную форму и расположена на южной единственной сохранившейся стене монастыря. Это самая малая башня монастыря была возведена в 1640-е гг., а ее высокий шатер достраивался в течение последующих 40 лет. Башня имеет одноярусный наблюдательный пункт, в отличие от других башен, где он двухярусный
  • «Дуло» (угловая, юго-западная башня), увенчана высоким шатром с двухъярусной дозорной башенкой
  • «Водяные» ворота (1/2 XVII в.);
  • «Келарский корпус» (или «Старая» трапезная, 1485 г., XVII в., XVIII в.); Старая трапезная — название XX века, Келарский корпус — название XIX в., Хлебная палата — название XVIII в. В 1485 году построили «келарский» корпус — двухэтажное здание у южного участка стены, бывшее старой трапезной. Оно — одно из самых старых зданий не только самого монастыря, но и вообще Москвы.
  • «Новая» трапезная (1677-1683 гг., зодчие П. Потапов, О. Старцев);
  • «Сушило» (солодежня, XVI в., 2/2 XVII в.); Согласно сохранившимся документам, оно предназначалось для хранения продовольственных запасов и сушки солода и зерна. Здание сооружено одновременно с трапезной палатой зодчим Парфеном Потаповым (по другим данным Парфеном Петровым) и первоначально было окружено галереей на столбах. Первый этаж здания занимают две одинаковые палаты, на втором и третьем этажах располагаются большие бесстолпные зальные помещения.
  • Казначейские кельи (1/3 XVII в.).

Утраченные храмы

Успенский собор Московского Симонова монастыря. Фотограф К.Фишер
Успенский собор Московского Симонова монастыря. Фотограф К.Фишер

Собор Успения Пресвятой Богородицы

Успенский собор был заложен в 1379 году, когда был основан Симонов монастырь, и освящен 1 октября 1405 года.

В 1476 году в грозовую ночь молния ударила в крест главного купола собора, и купол загорелся. Занимаясь его ремонтом, стали перестраивать и весь собор, для чего великий князь Иван III разрешил пригласить ученика архитектора Аристотеля Фиорованти.

Еще через семьдесят лет собор перестраивался вторично, а рядом с ним возвели шатровую колокольню. В результате переделок к XVII веку собор превратился в высокое крестово-купольное здание с входом в центре западной стены, с трех других сторон его окружала невысокая галерея. На галерею с востока вели две лестницы, и это особо подчеркивало симметричность и торжественность постройки. Почти квадратный в основании, собор стоял на высоком подклете из белого камня. Верх завершался крестовым сводом на четырех столбах. Торцы сводов образовывали закомары. В плане собор имел форму восьмиконечного креста. В световом барабане были устроены щелевидные оконные проемы, у его основания – небольшие килевидные кокошники. Когда переделывали сгоревшую главу, закомары закрыли, по углам поставили декоративные барабаны. Собор стал о пяти главах луковичной формы. Изменилась также форма портала главного входа.

В 1832 г. к собору с левой стороны пристроили ризницу, а с правой – придел Казанской иконы Божией Матери. В приделе находилась икона Господа Вседержителя, принадлежавшая преподобному Сергию Радонежскому. По преданию, именно этим образом преподобный благословил великого князя Дмитрия Ивановича и его дружину перед Куликовской битвой. В ризнице находился трехстворчатый складень, которым преподобный Сергий благословил иноков Пересвета и Ослябю перед сражением. В соборе находился великолепный пятиярусный вызолоченный иконостас, в котором помещались Владимирская и Тихвинская иконы Божией Матери начала XVI века. В конце XIX века собор обновили снаружи и внутри по проекту архитектора К.А. Тона. Позакомарное покрытие переделали на четырехскатное, окна растесали, застеклили галерею. В 1891 году храм обновляли.

В январе 1930 года Успенский собор вместе частью других монастырских построек был взорван. Историки и реставраторы пытались спасти этот памятник, указывая на его древность и обнаруженные в соборе фрески XV в., но – безуспешно.

Церковь Николая Чудотворца Московского Симонова монастыря
Церковь Николая Чудотворца Московского Симонова монастыря

Церковь Николая Чудотворца

В 1834 году над восточными воротами была возведена надвратная церковь св. Николая Чудотворца.

Церковь уничтожена в начале 1930-х годов.

Колокольня с храмом Иоанна Постника и Александра Невского Московского Симонова монастыря
Колокольня с храмом Иоанна Постника и Александра Невского Московского Симонова монастыря

Церковь Иоанна Постника и Александра Невского в колокольне

В 1832 году было решено построить новую колокольню монастыря на средства, которые пожертвовал купец Иван Игнатьев. По первоначальному проекту колокольня должна была быть построена в стиле классицизма по проекту Н.Е. Тюрина, однако в те времена уже набирало силу движение за возврат к более традиционной для России архитектуре. В итоге к 1839 году была возведена пятиярусная колокольня высотой 90 м в «русско-византийском стиле» по проекту К.А. Тона. Звонница, вдохновленная «Иваном Великим», превосходила его высотой на 9 м. Самый большой из висевших на колокольне колоколов весил 16,4 т (1000 пудов). На четвёртом ярусе были установлены часы. Колокольня была одной из архитектурных доминант Москвы своего времени и зрительно формировала завершённую картину живописной излучины Москва-реки вниз по течению от города.

В 1929 году была взорвана и разобрана на кирпич.

Церковь Спаса Всемилостивого Московского Симонова монастыря
Церковь Спаса Всемилостивого Московского Симонова монастыря

Церковь Всемилостивого Спаса

В 1591 году монастырь оказался на пути войск крымского хана Казы-Гирея, и огнем стоявших на стенах пушек участвовал в отражении набега. В память этого события в 1593 году над древними западными вратами был сооружен небольшой Спасский храм.

Ежегодно 1 августа, в день Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня, из храма совершался крестный ход на Москву-реку для освящения воды. Храм и его иконостас подвергались поновленням, но были сохранены старинные царские врата и некоторые иконы, в том числе образ Успения Пресвятой Богородицы XVI века.

Храм был закрыт вскоре после Октябрьской революции 1917 года.

Его взорвали с большей частью построек древней обители в январе 1930 года.

Церковь прп. Александра Свирского Московского Симонова монастыря. Фото с западной стороны
Церковь прп. Александра Свирского Московского Симонова монастыря. Фото с западной стороны

Церковь Александра Свирского

В конце XVIII века у северной стены Симоновой обители появилась пристройка – монастырская больница. Вскоре при ней была устроена церковь преподобных Ксенофонта и Марии. В 1774 году при церкви устроили трапезную с приделом Сошествия Святого Духа. В середине XIX века в монастыре проводились крупные строительные работы. Была перестроена и больничная церковь, которую в 1853 году переосвятили во имя преподобного Александра Свирского.

Храм закрыли в 1929 году, а на следующий год он со многими другими монастырскими постройками был взорван.

Настоятели

  • свт. Феодор (1370 — 1386)
  • прп. Кирилл Белоезерский (1390 — 1396)
  • Иларион (1396 — 26 августа 1406)
  • Сергий (Азаков)
  • Варфоломей (уп. 1436) [1]
  • Иона
  • Иоанн
  • cвт. Геронтий (упом. 1447 — 1453)
  • Афанасий (1453 — 62)
  • Антоний (октябрь 1463)
  • Евсевий
  • Досифей (декабрь 1471)
  • Антоний (1474) [2]
  • Герасим (март 1475)
  • Симеон (1477)
  • Аарон (1481)
  • Нифонт (1482 — 1484)
  • Зосима Брадатый (1485 — 26 сентября 1490)
  • Феогност (1494 — 1499)
  • свт. Вассиан (Санин) (ок. 1502 — 1506)
  • Варлаам (1506 — 3 августа 1511)
  • Кассиан (1511 — 1514)
  • Иоанн (1514 — 9 февраля 1520)
  • Герасим (Замыцкий) (1520 — 1526)
  • Игнатий (1528)
  • Макарий (1528)
  • Филофей (август 1528 — 1543)
  • Савва (Черный) (1543 — 24 февраля 1544)
  • Трифон (Ступишин) (1544 — 10 марта 1549)
  • Алексий (1550 — 1555)
  • Феоктист (11 декабря 1556)
  • Филофей (25 апреля 1557)
  • Феоктист (апрель 1558 — 15 февраля 1559)
  • Макарий (1559 — 1560)
  • Филофей (1560 — 1562)
  • Феоктист (февраль 1563 -1570)
  • Иов (1571 — 1572)
  • Феодосий 1574
  • Гермоген (1577 — 1580)
  • Корнилий (1583 — 1584)
  • Иосиф (1584 — 1586)
  • Тихон (1588 — 1593)
  • Сильвестр
  • Макарий (1596 — 1598)
  • Иона (1598 — 1605)
  • Пимен (1606 — 1607)
  • Филофей (1608 — 1610)
  • Иcaия (15 мая 1612)
  • Павел (сентябрь 1612 — август 1613)
  • Иринарх (1613 — 1615)
  • Иона (1615 — 1620)
  • Левкий (1620 — 6 июля 1634)
  • Сергий (3 сентября 1634 — 1637)
  • Иосиф (Дьяков) (1639 — 1642)
  • Илия (1642 — 1653, + сентябрь 1654)
  • Феодосий (29 декабря 1655)
  • Герасим (в октябре 1656, в январе 1658)
  • Прохор (в мар. 1659 — 1663)
  • Кирилл (уп. 1663, 1664 и 1665)
  • Варнава (1665 — 1666)
  • Мисаил (упом. в июле, августе 1666 — 9 июня 1667)
  • Варсонофий (Еропкин) (упом. в августе 1667 — 9 апреля 1671)
  • Павел (май 1671 — 15 сентября 1674)
  • Пахомий Козел (15 сентября 1674 — июнь 1679).
  • Павел (упом. август 1679 — 12 июня 1680)
  • Гавриил (Домецкий) (1680 — 1691)
  • Павел
  • Варфоломей (1691 — 1697)
  • Феоктист? (1697)
  • Карион (Заухонский) (1697 — 28 октября 1703)
  • Рафаил (Краснопольский) (нач. 1704 — 1708)
  • Иосиф (Туробойский) (1708 — 1710 [3])
  • Дорофей (Короткевич) (1710 — 1712)
  • Петр (Смелич) (Сумилявич) Серб, (январь 1713 — 31 июля 1725)
  • Иоанникий (Любибратич) (1725 — 24 января 1733)
  • Амвросий (Юшкевич) (4 августа 1733 — 2 февраля 1736)
  • Лука (Конашевич) (4 февраля 1736 — 18 сентября 1737)
  • Кирилл (Флоринский) (? — июль 1741)
  • Гервасий (Корда) (25 октября 1737 — 9 марта 1745)
  • Гавриил (Краснопольский) (24 марта 1745 — 24 сентября 1771)
  • Амвросий (Андреевский) (18 января 1772 — 4 марта 1783)
  • Дорофей (4 марта — 30 октября 1783)
  • Павел (Пономарев) (27 ноября 1783 — 13 октября 1785)
  • Иосиф (13 октября 1785 — 10 июля 1788)
    • Указом 6 мая 1788 монастырь велено было упразднить, а 4 апреля 1795 он обращен в прежнее состояние.

    Использованные материалы

    • «Монастырь Симонов» // Сайт «Русское Православие»
      • http://ortho-rus.tk/articles/monastyri-1581.html
      • http://sobory.ru/article/?object=03108
      • http://www.dionisy.com/additional/69/
      • http://iknigi.net/avtor-mihail-vostryshev/107075-moskva-prav. tml

      [1] Строитель при великом кн. Василии Дмитриевиче (Огшс.Рум. Муз., 780)

      [2] Собр. грам., I, 249

      [3] Евгений (Болховитинов), митр. Словарь исторический. О бывших в России писателях духовного чина греко-российской церкви, М: Троицкая Сергиева Лавра, 1995, с. 172.

      Редакция текста от: 29.10.2023 08:52:02

      Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, — помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны.

      «МОСКОВСКИЙ СИМОНОВ МОНАСТЫРЬ» еще можно поискать:

      полнотекстовый поиск в Древе: Google
      в других энциклопедиях: Яндекс — Википедия — Mail.ru —
      в поисковых системах: Искомое.ru — Яндекс — Google

      Даниловский. Симонов мужской монастырь.

      Даниловский. Симонов мужской монастырь

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Общий вид с запада.Слева направо: церковь иконы Божией Матери Тихвинская, Солевая башня (1640-е гг.), старая трапезная палата (XV XVIII вв.), Кузнечная башня (1640-е гг.), монастырская постройка, сушило (XVI-XVII вв.).
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      28 сентября 2016

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Церковь в честь Тихвинской иконы Божией Матери. Вид с ул. Восточная
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Юрий Булкин
      16 апреля 2007

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Восстановленная кладовая Старой трапезной палаты (XV-XVIII вв.)
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      25 августа 2020

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Казначейские кельи (XVII в.)
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      23 августа 2020

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Altaets
      18 сентября 2019

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Арсений Тюпин
      19 февраля 2019

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Арсений Тюпин
      19 февраля 2019

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Арсений Тюпин
      19 февраля 2019

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Арсений Тюпин
      19 февраля 2019

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Нижняя часть башни “Дуло”
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Арсений Тюпин
      19 февраля 2019

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Арсений Тюпин
      19 февраля 2019

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Арсений Тюпин
      19 февраля 2019

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Арсений Тюпин
      19 февраля 2019

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Арсений Тюпин
      19 февраля 2019

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Андрей Петрович Сычёв
      3 мая 2017

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Казначейские кельи (XVII в.) Казначейский корпус (1620е-1630-е) у Водяных ворот — которые были вместо нынешних железных
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      24 сентября 2016

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Южная стена (1640-е гг.)
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      24 сентября 2016

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Сушило (XVI-XVII вв.)Восточная улица, 4с5
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      24 сентября 2016

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Кузнечная башня (1640-е гг.) вид с территории монастыря.
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      24 сентября 2016

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Солевая башня (1640-е гг.) вид с территории монастыря.
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      24 сентября 2016

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Старая трапезная
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      24 сентября 2016

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Старая трапезная (XV-XVIII вв.), Кузнечная башня (1640-е гг.), Казначейские кельи (XVII в.).
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      24 сентября 2016

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Казначейские кельи (XVII в.)
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      24 сентября 2016

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Казначейские кельи (XVII в.) Казначейский корпус (1620е-1630-е) у Водяных ворот — которые были вместо нынешних железных
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      22 января 2013

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Евгений Ермаков
      27 мая 2011

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Евгений Ермаков
      27 мая 2011

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      «Кузнечная» башня (1640-е гг.)
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Евгений Ермаков
      27 мая 2011

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Казначейские кельи (XVII в.).
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Евгений Ермаков
      12 мая 2011

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      «Солевая» башня
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Евгений Ермаков
      12 мая 2011

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      «Сушило» — хозяйственная постройка XVI — XVII вв.
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Евгений Ермаков
      12 мая 2011

      Симонов мужской монастырь, Башня , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Башня «Дуло» (XVI в.).
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Евгений Ермаков
      12 мая 2011

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Старая трапезная Симонова монастыря (XV-XVIII вв.)
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Евгений Ермаков
      12 мая 2011

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Архиповы Маргарита и Владимир
      26 августа 2009

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Архиповы Маргарита и Владимир
      26 августа 2009

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Иванов Дмитрий
      2 апреля 2008

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Иванов Дмитрий
      2 апреля 2008

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Иванов Дмитрий
      2 апреля 2008

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Иванов Дмитрий
      2 апреля 2008

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Иванов Дмитрий
      2 апреля 2008

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Иванов Дмитрий
      2 апреля 2008

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Иванов Дмитрий
      2 апреля 2008

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Иванов Дмитрий
      2 апреля 2008

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Иванов Дмитрий
      2 апреля 2008

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Иванов Дмитрий
      2 апреля 2008

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Иванов Дмитрий
      2 апреля 2008

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Башня монастыря
      Анатолий Терентьев
      31 марта 2008

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Монастырская постройка и башня монастыря
      Анатолий Терентьев
      31 марта 2008

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Монастырское здание
      Анатолий Терентьев
      31 марта 2008

      Симонов мужской монастырь, Справа фасад Тихвинского храма.Слева вид на келарский корпус,Кузнечную башня,сушило и башню , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Справа фасад Тихвинского храма.Слева вид на келарский корпус,Кузнечную башня,сушило и башню «Дуло»
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Юрий Булкин
      16 апреля 2007

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Екатерина
      1 мая 2006

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Кельи монастыря
      Юлия
      2 января 2006

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Одна из трех сохранившихся башен монастыря
      Юлия
      2 января 2006

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Юлия
      2 января 2006

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Анастасия
      25 июля 2002

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Андрей Агафонов
      1 февраля 1998

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Андрей Агафонов
      1 июля 1990

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Андрей Агафонов
      1 июля 1990

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Андрей Агафонов
      1 февраля 1990

      Симонов мужской монастырь, , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва

      Андрей Агафонов
      1 февраля 1990

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Начало разрушения и сноса зданий монастыря в нач. 1930-х годов.
      Алексей Кротов
      1 января 1931

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Западная стена и башня Дуло.1930 год (направление съемки — юг) Фото с http://oldmos.ru/old/photo/view/80440
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      1 ноября 1930

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Усыпальница князей Волконских (разрушена). За усыпальницей — Солевая башня. Источник: Музей Архитектуры. Фотограф: Иван Машков, направление съемки — юго-восток, http://oldmos.ru/old/photo/view/13948
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      1 января 1930

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Южная часть монастыря с колокольни (вариант №2) Фото с http://oldmos.ru/old/photo/view/63076
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      1 января 1930

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Постройки у южной стены. Источник: Архив ЦИГИ, 1929 год. Фото с http://oldmos.ru/old/photo/view/12913
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      1 января 1929

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Трапезная и Успенский собор 1925-1929 годами (направление съемки — север) Фото с http://oldmos.ru/old/photo/view/12908
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      1 января 1929

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Фото с сайта http://sontucio.livejournal.com
      Андрей Агафонов
      1 января 1920

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Фото с сайта http://sontucio.livejournal.com
      Андрей Агафонов
      1 января 1920

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Фото с сайта http://sontucio.livejournal.com
      Андрей Агафонов
      1 января 1920

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Раскрашенная почтовая открытка нач. ХХ века. Надпись Москва. Даниловъ монастырь — неправильна.
      Алексей Кротов
      1 июля 1900

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      http://нэб.рф/catalog/000199_000009_007532380/viewer/
      Андрей Агафонов
      1 января 1894

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Колокольня. Из собрания РГБ. Источник: Градостроительство России середины XIX – начала XX века. Книга третья (под редакцией Е.И.Кириченко). М., 2010. 1886-1890 года, направление съемки — юго-запад, http://oldmos.ru/old/photo/view/72905
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      1 января 1890

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Фотограф: Барщевский И.Ф., http://oldmos.ru/old/photo/view/14189
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      1 января 1889

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Ф. Бюро, 1875 г.
      Елена Григорьева
      1 июня 1875

      Симонов мужской монастырь, Рисунок из альбома

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Рисунок из альбома «Путешествие по России» П. П. Свиньина. 1820-е годы
      Алексей Кротов
      1 июля 1820

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Успенский собор и Тихвинская церковь
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Олег Матвеев
      ??

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Вид дворца, сооруженного царем Фёдором Алексеевичем, и башни дуло именуемой служившей бойницею — при осадах (с северной стороны). Альбом «Виды церквей и зданий Московского ставропигиального, первоклассного Симонова монастыря 28-го марта 1893 года» http://andcvet.narod.ru/Simon/simon.htm
      Т.
      ??

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Альбом «Виды церквей и зданий Московского ставропигиального, первоклассного Симонова монастыря 28-го марта 1893 года» http://andcvet.narod.ru/Simon/simon.htm
      Т.
      ??

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Общий вид с северной стороны. Альбом «Виды церквей и зданий Московского ставропигиального, первоклассного Симонова монастыря 28-го марта 1893 года» http://andcvet.narod.ru/Simon/simon.htm
      Т.
      ??

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Общий вид с северной стороны
      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Качалин
      ??

      Симонов мужской монастырь, Фото из книги Грабарь И.Э.

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Фото из книги Грабарь И.Э. «История русского искусства» М. 1910-1914.
      Андрей Агафонов
      ??

      Симонов мужской монастырь, Фото из книги Грабарь И.Э.

      , Даниловский, Южный административный округ (ЮАО), г. Москва’>
      Фото из книги Грабарь И.Э. «История русского искусства» М. 1910-1914.
      Андрей Агафонов
      ??

      Карта и ближайшие объекты

      Статьи

      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)

      Статью добавил(а): Александр Богданов, 22 марта 2007

      Симонов монастырь, 1 класса, ставропигиальный, в Москве, на краю города, на берегу реки Москвы, против Дербеневской набережной. Основан учеником преподобного Сергия Федором. В 1788 году монастырь был упразднен; в 1795 году восстановлен; в 1812 году подвергся разорению от французов. Пользуясь почти с самого основания преимуществом ставропигии и быв обогащаем вкладами, драгоценными дарами от князей, царей, бояр и граждан, Симонов монастырь считался исстари одним из первейших монастырей русских. Наивысшего процветания он достиг в прошлом столетии. Сочиненный иеросхимонахом Виктором знаменитый напев, восхищавший собою императора Николая I, доставляет высокое духовное наслаждение каждому любителю церковного пения. Главный собор во имя Успения Божией Матери уцелел от времени основания монастыря. Построенный в византийском стиле, он в 1896 году был реставрирован и освящен; в нижнем ярусе иконостаса находятся замечательные по своей древности иконы: Успения Богоматери, Живоначальной Троицы и Тихвинская икона Божией Матери; в нем же хранится Симоновская Казанская икона Богоматери, в устроенном в честь Ее приделе, принадлежащая прежде святому Тихону Воронежскому и прославившаяся в 1832 году чудесным исцелением тяжко больной женщины. В 1839 году монастырь был украшен величественной колокольней.

      Вблизи Симоновской обители сохранился вырытый преподобным Сергием пруд, обсаженный березами и обнесенный валом. В день Преполовения совершается сюда крестный ход из Симонова монастыря. На месте первоначального основания монастыря в приходской Рождественской церкви покоятся иноки братья Пересвет и Ослабя; над гробницей их устроен шатер из черного дуба; в своем настоящем виде эта гробница устроена в 1870 году.

      Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»

      Статью добавил(а): Иванов Дмитрий, 26 марта 2011

      Симонов монастырь был основан в 1370 г. племянником (по другим сведениям, учеником) прп. Сергия, Феодором (позже ставшим еп. Ростовским), при вел. кн. Димитрии Ивановиче. Название свое монастырь получил по имени Симона, в миру боярина Ховрина, пожертвовавшего землю монастырю. Монастырь был основан на том месте, где ныне находится церковь Рождества Богородицы в Старом Симонове, древний одноглавый храм, в котором похоронены иноки-воины Пересвет и Ослябя. В 1379 г. монастырь был перенесен на новое место, находящееся неподалеку от прежнего, тогда же была заложена церковь Успения Божией Матери, одно из древнейших зданий Москвы, доживших до ХХ века. Церковь была освящена в 1405 г. В разные годы в монастыре подвизались прп. Кирилл Белозерский, свт. Иов и сщмч. Ермоген, Патриархи Всероссийские. С Симоновым монастырем связаны многие события Русской истории.

      В 1771 г. монастырь был упразднен и, ввиду начавшейся чумы, превращен в чумной карантин, но в 1795 г. по ходатайству графа Мусина-Пушкина вновь восстановлен. К началу ХХ века монастырь был одной из богатейших и славнейших Российских обителей. На его территории, окруженной двенадцатью башнями, находилось 6 церквей с 11 престолами и громадная колокольня (арх. К.А. Тон).

      С 1923 г. в части монастыря размещался музей. Был выпущен его путеводитель и проектировались реставрационные работы в 1927 г. Последний храм монастыря был закрыт в мае 1929 г. В ночь на 21 января 1930 г., в 6-ю годовщину смерти В.И. Ленина, собор Симонова монастыря и стены вокруг него были взорваны. В 1932-1937 гг. на месте большей части монастыря архитекторами Л.А., В.А. и А.А. Весниными был построен Дворец культуры автомобильного завода им. И.А. Лихачева.

      К 1990 г. в монастыре сохранились здания: крепостные стены (три прясла); Солевая башня (угловая, юго-восточная); Кузнечная башня (пятигранная, на южной стене); «Дуло» (угловая, юго-западная башня); «Водяные» ворота (1/2 XVII в.); «Келарский корпус» (или «Старая» трапезная, 1485 г., XVII в., XVIII в.); «Новая» трапезная (1677-1683 гг., зодчие П. Потапов, О. Старцев); «Сушило» (солодежня, XVI в., 2/2 XVII в.); Казначейские кельи (1/3 XVII в.). Сохранился один закрытый храм с 5-ю престолами, пять же других храмов с 6-ю престолами были разрушены.

      В 1923 г. в монастыре был устроен музей, занявший Тихвинскую церковь с трапезной. С 1931 г. в трапезной находился киноклуб. Она реставрировалась с 1955 по 1966 гг. и с 1982 по 1990 гг. Община глухих и слабослышащих Тихвинского храма была зарегистрирована в 1991 г. и совершала молебны на территории Симонова монастыря. В 1995 г. остатки монастырского ансамбля были переданы Церкви.

      Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)

      Статью добавил(а): Александр Качалин, 13 апреля 2013

      Сушило (XVI-XVII вв.). Согласно сохранившимся документам, оно предназначалось для хранения продовольственных запасов и сушки солода и зерна. Здание сооружено одновременно с трапезной палатой зодчим Парфеном Потаповым (по другим данным Парфеном Петровым) и первоначально было окружено галереей на столбах. Первый этаж здания занимают две одинаковые палаты, на втором и третьем этажах располагаются большие бесстолпные зальные помещения.

      Казначейские кельи (XVII в.). Казначейский корпус (1620-1630-е гг.) у Водяных ворот — которые были вместо нынешних железных. Симонов монастырь, Восточная улица 4, с.7

      Старая трапезная палата (XV-XVIII вв.). Старая трапезная — название ХХ века, Келарский корпус — название XIX в., Хлебная палата — название XVIII в. В 1485 г. построили «келарский» корпус — двухэтажное здание у южного участка стены, бывшее старой трапезной. Оно — одно из самых старых зданий не только самого монастыря, но и вообще Москвы.

      Стены ограды (1640-е гг.). Частично дошедшие до наших времен новые стены монастыря и некоторые из башен, которые можно увидеть и поныне, были сооружены в 1630 г., при этом в состав новой крепости вошли фрагменты старой крепости, построенной Федором Конем. Окружность монастырских стен составляла 825 м, высота — 7 м. Из сохранившихся башен особенно выделяется угловая башня «Дуло», увенчанная высоким шатром с двухъярусной дозорной башенкой. Две другие уцелевшие башни — пятигранная «Кузнечная» и круглая «Солевая» — построены в 1640-е гг., когда велась перестройка оборонительных сооружений монастыря, пострадавших в Смутное время. Монастырские башни Сторожевая и Тайницкая утрачены.

      Кузнечная башня (1640-е гг.). Одна из трех сохранившихся до наших дней башен Симонова монастыря. Башня имеет пятиугольную форму и расположена на южной единственной сохранившейся стене монастыря. Это самая малая башня монастыря была возведена в 1640-е гг., а ее высокий шатер достраивался в течение последующих 40 лет. Башня имеет одноярусный наблюдательный пункт, в отличие от других башен, где он двухярусный.

      Церкви Симонова монастыря: преподобного Александра Свирского 1700 г., Честных Древ 1593 г. – над западными вратами; Николая Чудотворца – над восточными и во имя Иоанна, патриарха Царьградского, и Александра Невского – во втором ярусе пятиярусной колокольни, построенной Тоном в 1839 г.

      По материалам http://oldboy.icnet.ru/SITE_2103/MY_SITE/Monast/SIM_MON_MOS/SUSH.htm

      Дворец культуры ЗИЛ, сооруженный в 1930-х гг. на месте разрушенной части монастыря — крупнейший и заключительный памятник архитектуры советского конструктивизма работы братьев Весниных. Расположен в Москве на Восточной улице, 4. Строительство 1930-1937 гг. Построен на территории некрополя Симонова монастыря, в 1930-х гг. разорённого большевиками. На этом месте были похоронены многочисленные представители старинных русских дворянских фамилий, в том числе Вадбольские, Головины, Дурасовы, Загряжские, Исленьевы, Муравьёвы, Нарышкины, Оленины, Соймоновы, Татищевы, Шаховские и многие другие. Захоронения не сохранились, поскольку были снесены на рабочих субботниках. Чтобы посодействовать забвению истории России, на месте некрополя Симонова монастыря большевиками был сооружен дворец культуры ЗИЛа.

      Статью добавил(а): Сергей Сол, 28 мая 2016

      Древний Симонов монастырь основан в 1730 году по благословению Сергия Радонежского (Варфоломей) (между1314-1322 — 1392) его учеником и племянником — преподобным Фёдором (Иван) (ок. 1340-1394), уроженцем Радонежа, принявшим постриг в Покровском Хотьковом монастыре. Во главе Симонова монастыря преподобный Фёдор прославился как духовный наставник, он был личным духовником Дмитрия Ивановича Донского. В 1338 году преподобный Фёдор стал Ростовским архиепископом. Умер он 28 ноября 1394 года и похоронен в Успенском соборе Ростова Великого.

      Своё название монастырь получил по имени инока Симона, в миру боярина Стефана Васильевича Ховрина, пожертвовавшего землю для монастыря. На этих землях — к югу от Москвы, в десяти верстах от Кремля — и был заложен монастырь. Первоначально Симонов монастырь располагался несколько ниже по Москве-реке, у большой дороги в Москву, и Фёдор, стремясь найти уединение, выбрал для монастыря другое место, неподалёку от старого. В 1379 году монастырь был перенесён на его нынешнее место. На старом месте осталась только приходская церковь Рождества в Старом Симонове, под колокольней которой во второй половине 18 века были обнаружены могилы героев Куликовой битвы Александра Пересвета (ум. 1380) и Родиона Осляби (ум. 1380 или после 1389). Пережившая страшные разрушения, долгое время служившая компрессионной станцией завода «Динамо», ныне эта церковь снова действующая.

      Преподобный Сергий Радонежский считал Симонов монастырь «отраслью» своей Троицкой обители и всегда останавливался в нём, когда приезжал в златоглавую. Из стен Симонова монастыря вышла целая плеяда выдающихся подвижников и церковных деятелей: св. Кирилл Белозерский (Козьма), св. Иона, митрополит Московский, патриарх Иосиф (Владимир), митрополит Геронтий, архиепископ Ростовский Иоанн (ум.1525), знаменитый деятель нестяжательства Вассиан, в миру князь Василий Иванович Косой-Патрикеев. Симонов монастырь особенно любил посещать царь Фёдор Алексеевич Романов (1661-1682), для него здесь были устроены кельи. В 1771 году, при Екатерине II (1729-1796), монастырь был упразднён и по случаю распространившейся в ту пору эпидемии чумы превращён в чумной карантин. В 1795 году по ходатайству графа Василия Васильевича Мусина-Пушкина обитель была восстановлена.

      Башни и стены монастыря строились в 16 веке. Их возводил «государев мастер» Фёдор Савельевич Конь, выдающийся русский зодчий — строитель Смоленского Кремля. Укреплённый при Борисе Фёдоровиче Годунове, монастырь отразил набег крымских татар Казы-Гирея. Новые стены монастыря и часть башен были сооружены в 1630 году, при этом в состав новой крепости вошли части старой крепости. Окружность монастырских стен составляла 825 м, высота около 7 м. Из сохранившихся башен выделяется угловая башня «Дуло», увенчанная высоким шатром с двухярусной дозорной башенкой. Две другие уцелевшие башни пятигранная Кузнечная и круглая Солевая — построены в 1640-е годы, когда велась перестройка оборонительных сооружений монастыря, пострадавших в Смутное время. В монастырь вели трое ворот: восточные, западные и северные. В память об отражении нападения крымцев в 1591 году была сооружена надвратная церковь Всемилостивого Спаса. Над восточными воротами в 1834 году были возведены надвратная церковь св. Николая Чудотворца.

      В 1832 году было принято решение о постройке новой колокольни Симонова монастыря. Средства для постройки дал купец Иван Игнатьев. Первоначальный проект в стиле классицизма составил зодчий Н.Е. Тюрин. Колокольня была заложена в 1835 году, но затем её проект был изменён, возводилась она уже в русском стиле по проекту К.А. Тона. Строительство завершилось в 1839 году. По своему виду и местоположению колокольня повторяла колокольню Новодевичьего монастыря. Её высота состовляла более 90 м. Самый большой из висевших на колокольне колоколов весил 1000 пудов. На четвёртом ярусе были установлены часы.

      Ещё в 1405 году в монастыре была построена каменная соборная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы. В 1476 году купол собора сильно пострадал от удара молнии. В конце 15 века храм перестраивался одним из учеников Фиораванти по образцу Успенского собора в Кремле. В конце 17 века собор был расписан артелью московских царских мастеров. Тогда же был выполнен золочёный резной иконостас, в котором находилась главная святыня монастыря — Тихвинская икона Богоматери, которой Сергий Радонежский благословил Дмитрия Ивановича Донского на Куликовскую битву. Здесь же хранился золотой крест, усыпанный алмазами и изумрудами — дар царевны Марии Алексеевны. В монастырском соборе погребён сын Дмитрия Донского Константин Дмитриевич Углицкий, князья Мстиславские, Тёмкины-Ростовские, Сулешовы, бояре Головины и Бутурлины.

      Трапезная Симонова монастыря сооружена в 1680 году на средства царя Фёдора Алексеевича артелью каменщиков во главе с Парфеном Петровым. В её состав вошли части предыдущей постройки 1485 года. При строительстве нового здания Парфен Петров использовал детали раннемосковского зодчества, которые не понравились монастырским властям. Они возбудили против мастера судебную тяжбу, и три года спустя трапезная была перестроена заново. На этот раз работами руководил известный московский мастер Осип Дмитриевич Старцев, много строивший в Москве и Киеве. Наряду с Яковом Григорьевичем Бухвостовым он является замым выдающимся зодчим 17-го столетия. Имена Старцева и Бухвостова часто стоят рядом в документах того времени: это были своего рода «друзья-соперники», творившие в стиле московского барокко, но обладавшие ярко выраженной своеобразностью. Новая трапезная Симонова монастыря стала одним из самых значительных сооружений конца 17 века. Пышно украшенное здание было ярко раскрашено «в шахмат» — стиль росписи, подобный каменной огранённой кладке. Церковь Сошествия Св. Духа при трапезной построена в 1700 году на средства царевны Марии Алексеевны, сестры Петра I Алексеевича. В 19 веке к ней были пристроены два придела.

      На территории Симонова монастыря находилось обширное кладбище, где были похоронены поэт Дмитрий Владимирович Веневитинов, писатель Сергей Тимофеевич Аксаков, его сын Константин Сергеевич Аксаков, композитор Александр Александрович Алябьев, известный библиофил и собиратель купец Алексей Петрович Бахрушин, Николай Львович Пушкин, а также многочисленные представители старинных русских дворянских фамилий — Загряжские, Оленины, Дурасовы, Вадбольские, Соймоновы, Муравьёвы, Исленьевы, Татищевы, Нарышкины, Шаховские.

      В начале 1930-х годов все главные постройки Симонова монастыря были разрушены. Погибли Успенский собор, колокольня, надвратные церкви. башни Сторожевая и Тайнинская, были уничтожены все могилы на территории обители. От монастыря уцелела лишь южная стена с башнями, трапезная церковь с церковью Сошествия Св. Духа и хозяйственная постройка — «солодежня» или «сушило». На святом для русского человека месте был построен «дворец культуры» ЗИЛа.

      Из книги А.Ю. Низовского «Самые знаменитые монастыри и храмы России». 2000. Вече.

      Статью добавил(а): Елена Григорьева, 5 декабря 2021

      Башня Дуло, самая величественная башня крепости, фотографии которой традиционно помещаются во всех изданиях по истории русской архитектуры, была выстроена на наиболее стратегически ответственном месте — в юго-западном углу монастыря, защищая подходы по берегу реки Москвы.

      Как уже говорилось, относительно времени постройки башни в литературе существуют различные мнения. Частью исследователей нижняя часть башни датировалась концом XVI века, и сооружение её приписывалось Федору Савельевичу Коню. Произведенные исследования кладки башни Дуло и примыкающих к ней крепостных стен указывают на одновременность постройки её со стенами и южного, и западного прясла. Примыкающая к башне кладка стен перевязана с кладкой башни. Кирпич без клейм, примененный в стенах ограды и нижней части башен, имеет одинаковые размеры (7-7,5 х 15,5-16 х 28-29 см). Вертикальных швов, отделяющих стены от башни, нет.

      Можно утверждать, что время строительства нижней (многогранной) части башни относится к периоду 1630-1640-х годов. B.В. Косточкин обращает также внимание на согласованность архитектурных форм башни Дуло и остальных башен и идентичность приемов оформления башен и стен ограды (цоколи, машикули, амбразуры нижнего боя), что также указывает на одновременность постройки крепостных сооружений Симонова монастыря.

      Первоначальный облик башни Дуло можно представить себе, сопоставляя его с аналогичными башнями Кирилло-Белозерского или Спасо-Прилуцкого монастырей, близких по времени строительства и не надстроенных впоследствии шатрами. Углы 23-гранной башни укреплены лопатками, выступающими из плоскости стены на полкирпича. Башня имела четыре яруса бойниц; каждому из ярусов соответствовало перекрытие, причем на второй и третий ярусы с монастырской территории были устроены «взвозы» для подъёма оружия и боеприпасов. Следы примыкания кирпичных конструкций, в виде пят сводов и стёсанных фрагментов стен, перевязанных с кладкой башни, хорошо просматриваются на фасадах, обращённых на монастырскую территорию. Завершались стены башни впоследствии разобранным поясом щелевидных бойниц, располагавшимся над наклонной кладкой пояса машикулей (навесных бойниц, расположенных в верхней части стен и башен). Внутреннее пространство башни было разделено деревянными перекрытиями — дощатый настил поддерживали толстые брёвна-балки, располагавшиеся веером от центрального столба.

      Во второй половине XVII века башня Дуло была надстроена каменным шатром, как и все башни крепости. При возведении шатра была разобрана парапетная стенка с бойницами верхнего боя, вместо которого был выложен невысокий парапет с ширинками, ограждающий обходную галерею. В 1845 году при перестройке кельи у южных заложенных ворот был разобран центральный опорный столб: «Кирпич на постройку брали из юго-западной башни Дуло, где разобран посреди башни кирпичный столб, вышиною 18 аршин, который некогда служил подпорою для накатов в башне». Когда были разобраны конструкции наружного подъёма на второй и третий ярусы, подвергавшиеся разрушению в первую очередь, сказать трудно, но надобность в подъёме орудий и боеприпасов отпала достаточно давно. Возможно, запись 1846 года в той же «Летописи Симонова монастыря» и свидетельствует о разборке остатков «взвоза»: «. разломана двухэтажная пристройка, или выходы из башни с двумя воротами. ».

      С течением времени постройки ветшали. В описи, составленной архитекторами И.Г. Устиновым (1731) и И.А. Мордвиновым (уточнение 1733 г.), конкретных указаний о башне Дуло нет, лишь отмечено, что «на монастырской ограде во многих местах каменное строение рушилось. Надлежит починить из старых и оставшихся каменных материалов». В 1740-х годах ремонтные работы в монастыре велись под руководством архитектора И.Ф. Мичурина, но в описи 1741 года упоминается только о ветхости тесовых кровель на двух башнях, без уточнения их наименований. О состоянии башни с середины XVIII до середины XIX века документов не найдено. Известно только, что в 1812 году рядом с башней горело несколько построек, так что огонь перекинулся и на башню, где сгорело два наката.

      Из сохранившейся в бумагах Н.А. Скворцова «Летописи Симонова монастыря» известно, что в августе 1842 года после разборки деревянного каретного сарая в башню Дуло «под навес, сделанный на деревянных столбах», было перемещено всё его содержимое — дрожки, сани и каретная сбруя. Тогда же во втором и третьем этажах этой башни «закладено кирпичем двое больших ворот. Сломана деревянная крышка на каменных столбах, в виде шатра, или палатки, примыкавшей к башне, также каменная стена с двумя окнами, прикладенные к башне над западною оградою».

      Вплоть до 1846 года в башне разбиралась кладка столба и пристроек. Печи в упомянутых кельях, пристроенных к южным воротам, и «принадлежности к сим кельям» выкладывались «из старого же кирпича, который брали из той же башни».

      К середине XIX века крепостные сооружения требовали неотложного ремонта. Особенно пострадало черепичное покрытие шатров башен. Состояние покрытия описано в деле 1856 года: «Черепица от времени довольно обветшала, слетела и не поддерживается. Особенно немного ее осталось на юго-западной угольной башне за казначейскою кельей, и самый кирпич местами выкрошился, а шатер широкий и грузный, потому требует неопускательной поддержки и исправления для предотвращения опасности разрушения».

      В 1859 году архитектором С.Н. Шестаковым была составлена смета и соответствующие рекомендации. В пояснительной записке к сметам отмечалось: «. черепичная покрышка от давнего времени пришла в ветхость, местами отвалилась совсем, большая часть ея, впитавши в себя сырость покрыта мохом, цвет имеет в настоящее время грязный-бурый, чрез что обезображиваются как самые башни с оградами, так и другия здания монастыря. При осмотре черепицы, которой в настоящее время покрыты башни, оказалось, что она была неполивная, что еще более способствовало к ее ветхости. Для приведения упомянутых покрышек башен в надлежащую исправность, по составленным сметам предполагается старую черепицу всю снять и покрыть такого же размера и колера новою поливною черепицею, которая в значительном количестве заготовлена для этого». При этом оговаривалось, что старая черепица «не может быть употреблена в соединении с новою».

      Однако на башню Дуло, как, впрочем, и на остальные башни, черепица установлена не была. В 1864 году решено грани её шатра покрыть железом. В этом же деле записано, что «московский мещанин Иван Иванов обязуется из листового железа покрыть на 3-х башнях куполы самого верха и сделать 2 ангела и 1 флюгер по выданным ему образцам».

      Но до ремонтных работ и в эти годы, судя по всему, дело не дошло, так как в 1896 году в Московское Императорское археологическое общество поступило прошение из Симонова монастыря, в котором состояние башен ограды описывается так: «печальный вид представляют собою. столь древние и оригинальные по архитектурным формам башни, они совершенно разрушаются, карнизы, выступы и парапеты местами уже упали, т.к. сливы уничтожились, то вода размывает каменную кладку. Своды на башнях промокают, крыши, сделанные из красной черепицы, крайне обветшали и черепицы местами уничтожились, главки и кирпичные украшения башен от времени постепенно обваливаются. Ввиду всего вышесказанного необходимо приступить к капитальному исправлению ограды и башен для избежания дальнейшего и большего разрушения».

      Комиссия по сохранению древних памятников ИМАО 12 июля 1896 года под председательством К.М. Быковского рассмотрела прошение Симонова монастыря и поручила А.М. Павлинову и В.А. Гамбурцеву осмотреть ограду и дать своё заключение. После осмотра ремонт был разрешен. Башня Дуло была, наконец, окрыта железом по деревянной обрешётке, укреплённой гвоздями на кирпичной кладке (покрытие в обветшавшем виде сохранялось до середины XX века). Тогда же были вычинены парапеты, цоколи, частично залицованы пазухи разобранных арочных конструкций, примыкавших к башне со стороны монастыря и обеспечивавших возможность подъёма на второй и третий ярусы.

      В путеводителе, опубликованном в 1926 году, говорилось о создании на территории упраздненного монастыря музея оборонного зодчества, и, безусловно, башня Дуло должна была демонстрироваться в качестве уникальной крепостной постройки.

      После варварского уничтожения большей части строений Симонова монастыря в начале 1930-х годов уцелевшее прясло южной стены и три башни вплоть до середины 1950-х годов продолжали разрушаться. В 1955 году Архитектурно-проектной мастерской по реставрации памятников архитектуры института «Моспроект» (ныне мастерская № 13) были поручены обмерно-исследовательские работы по архитектурному ансамблю Симонова монастыря. Однако в перечень 1955-1958 годов работы по башне Дуло не вошли. В июне-августе 1959 года на башне, наконец были проведены консервационные и частично реставрационные работы, которые «имели своей целью предотвратить камнепад со смотровых башен и парапета ходовой галереи; это было тем более нужно, что с южной стороны к башне Дуло примыкает детский парк. Для предотвращения камнепада на парапет сводной галереи на деревянных кронштейнах были натянуты металлические сетки. Кирпичная кладка парапета предварительно была вычинена». Были также восстановлены растёсанные арочные перемычки бойниц в нижней части башни и сломанная арка входа в первом ярусе башни.

      Первая полная смета на ремонтно-реставрационные работы по башне Дуло была составлена и согласована Инспекцией по государственной охране памятников архитектуры г. Москвы к концу 1962 года. Проектное задание (заменявшее тогда эскизный проект реставрации) было выполнено и согласовано в конце 1964 года, исследования и обмеры башни выполнялись в течение 1963-1965 годов. Техническое заключение Мосгоргеотреста № 2196 от 24 сентября 1963 г. и фиксация трещин, проведённая мастерской в январе 1965 года, позволили в том же году выполнить документацию по укреплению конструкций памятника. Для оценки состояния башни Дуло, имевшей большое количество трещин в стенах, был приглашён известный инженер-конструктор Н.П. Зворыкин, который дал письменное заключение и рекомендации по усилению конструкций (1966). Однако ни в 1960-е, ни в конце 1980-х годов, когда были начаты работы по откорректированному проекту укрепления конструкций башни, эти работы, равно как и реставрационные, закончены не были из-за прекращения финансирования.

      Первоначально покрытие верха башни предполагалось выполнить из лемеха вместо черепицы: в проектном задании 1964 года приводился пример сохранения осинового лемеха до 150 лет. но в результате только завершение верхней «дозорной» башенки было окрыто черепицей, выполненной по найденным образцам. В конце 1980-х годов был наконец окрыт медной кровлей шатёр; установлен бандаж на верхнем ярусе многогранного объёма. Работы велись по проекту инженера-конструктора М.В. Куранова, который осуществлял и авторский надзор, но были прерваны в связи с прекращением финансирования. Устроенное тогда же перекрытие над нижним уровнем башни сгорело в начале 2000-х годов. В настоящее время башня Дуло, как и прежде, находится в аварийном состоянии и требует безотлагательных мер по укреплению конструкций и полной её реставрации.

      Расположенная между башнями Дуло и Солевой в центре протяжённой южной крепостной стены кузнечная башня Симонова монастыря имеет в плане пятиугольную форму: часть башни, обращённая внутрь монастыря, представляет собой незамкнутый с юга квадрат. Двухгранным наружным фасадом она выступает за линию крепостной стены наподобие бастиона. Некоторые исследователи не исключают, что на решение объёма башни повлияло появление в 1630-х годах цепи бастионов на южном отрезке земляного города. Такая форма башни существенно расширяла обзор и позволяла устанавливать орудия, контролирующие подходы неприятеля с разных сторон.

      Первоначально Кузнечная башня имела два уровня боя — нижний и верхний. На верхний уровень, вероятно, попадали по деревянному взвозу (следов от него пока не обнаружено), примыкавшему к башне и ориентированному на широкий арочный проём по центру северной стены, ныне заложенный. Кроме того, на уровне верхнего хода южной стены монастыря башня имеет два проёма, через которые осуществлялся сквозной проход между восточным и западным её пряслами.

      Башня была построена единовременно со всем комплексом монастырских укреплений в 1630-1640-е годы и в конце XVII века надстроена каменным шатром, покрытым красной черепицей. Даже после разрушения большей части ограды прясло между башнями Дуло и кузнечной сохранялось, что позволяет точно воспроизвести все детали примыкания стены и к восточной стороне башни, где также имеются остатки первоначальной кладки юго-восточного прясла. Архивные материалы, касающиеся непосредственно истории кузнечной башни, очень ограниченны, в отличие от башни Дуло; натурные исследования и подробные обмеры деталей на ней до последнего времени не проводились, за исключением весьма схематичных обмеров 1940-х годов, выполненных без установки лесов. Именно поэтому история её строительства и перестроек пока не подкреплена натурными данными и в основном увязана с общей историей стен и башен монастыря.

      Первоначально внутри, в соответствии с рядами бойниц, башня была разделена перекрытием на два яруса, но позже, после исчезновения угрозы военных действий, нижний ярус башни использовался для иных целей, в том числе в качестве монастырской кузницы, и для этого, возможно, был перекрыт сводом. Из описи 1731-1733 годов следует, что здание кузницы до этого времени было отдельным и очень ветхим. И.А. Мордвинов писал: «Оная кузница и стена расселись. По мнению моему оную с того места снять и поставить вновь в другом потребном месте». В описи, поданной Иваном Мичуриным в 1741 году, даны и размеры ветхой кузницы: «В том же монастыре кузница каменная во многих местах разселась, оную надлежит и с фундаментом разобрать и вновь сделать, которая длиною 8 арш., шириною тож, вышиною 5 арш.». Однако большое количество необходимых материалов, возможно, помешали постройке нового здания, так что вскоре под кузницу стали использовать нижний ярус башни. Во всяком случае, в документах с конца XVIII века она уже постоянно называется Кузнечной башней.

      Из приведённых выше документов известно, что в начале 1730-х годов «на монастырской ограде во многих местах каменное строение рушилось. Надлежит починить из старых и оставшихся каменных материалов». На башнях в первую очередь страдали обходные галереи, открытые круглый год для дождя, снега и пыли. Забивались водостоки, ветшали ограждающие галерею парапеты. В 1740-х годах ремонтные работы в монастыре велись под руководством архитектора И.Ф. Мичурина, но конкретно ни по одной башне ничего не сказано, кроме того, что на двух башнях тесовые кровли ветхи.

      К середине XIX века черепица, покрывавшая шатры башен, в том числе Кузнечной, обветшала. Состояние покрытия описано в деле 1856 года: «Черепица от времени довольно обветшала, слетела и не поддерживается». 30 ноября 1858 года архитектором С.Н. Шестаковым, в числе других смет, была составлена смета для покрытия черепицей и шатра Кузнечной (Кузнецкой) башни.

      Неизвестно, производился ли после этого какой-либо ремонт башни, но работы по замене черепицы, вероятно, выполнены не были: в 1896 году в Московское императорское археологическое общество поступило прошение из Симонова монастыря, в котором говорилось о необходимости «приступить к капитальному исправлению ограды и башен для избежания дальнейшего и большего разрушения». 12 июля 1896 года комиссией по сохранению древних памятников ИМАО после осмотра ограды ремонт её и башен был разрешен. Покрытие шатра кузнечной башни сделано традиционным черепичным.

      После закрытия монастыря в 1920-х годах в нижнем ярусе башни была размещена небольшая ремонтная мастерская. В начале 1930-х годов прясло южной стены, примыкавшее к кузнечной башне с востока, было полностью уничтожено, на его месте возведены временные по характеру постройки.

      В 1980-е годы какое-то время на первом этаже, отсечённом новым плоским перекрытием от общего объёма башни, находился гараж МСУ объединения «Росмонументискусство», затем сюда был переведён столярный цех. Никаких реставрационных работ по Кузнечной башне не осуществлялось ни в 1980-1990-е годы, ни позже, за исключением разборки аварийных участков совершенно рассыпавшегося ограждения на уровне галереи у основания шатра и восстановления черепичного покрытия башни, остатки которого были ранее разобраны по необходимости в связи с восстановлением покрытия Солевой башни.

      Черепица XIX века на шатры башен была выполнена, согласно документальным сведениям, по форме и размерам первоначальной, также из красной глины, но покрыта бесцветной поливой, что должно было обеспечить её долговечность. Однако к 1980-м годам значительная часть её была утрачена (первоначальная неполивная черепица простояла около 170 лет). Черепичное покрытие кузнечной башни сохранялось в большей степени, чем покрытие Солевой. При ведении последних работ в условиях прекращения финансирования и передачи ансамбля монастыря в ведение Русской православной церкви, для завершения работ по шатру Солевой башни была использована вся старая черепица с двух башен. Для возможности её дальнейшего использования была выполнена попытка ручной размывки-расчистки поверхности от въевшейся копоти и грязи. Однако наилучший результат дало осторожное прокаливание черепицы в условиях керамической мастерской объединения «Росмонументискусство», ещё бывшего в то время официальным арендатором зданий монастыря. В течение некоторого времени был изготовлен по образцам сохранявшейся черепицы полный её комплект, необходимый для покрытия кузнечной башни. работа проводилась в 2002 году хозяйственным способом, на средства прихода; выполнялась небольшой группой реставраторов, возглавляемых У.А. Дзелме, который ранее осуществил покрытие черепицей Солевой башни.

      Солевая, или Вылазная, башня, входившая в систему крепостных сооружений Симонова монастыря, расположена в юго-восточном его углу и одной стороной обращена к Восточной улице. Примыкавшие к западному и северному фасадам башни прясла монастырских стен в 1930-е годы были разобраны. Так же, как все остальные крепостные сооружения, сохранившиеся до настоящего времени, Солевая башня была выстроена в 1630-1640-е годы.

      Произведенные исследования кладки Солевой башни и примыкающих к ней небольших сохранившихся фрагментов восточной и, в большей степени, южной крепостных стен указывают на одновременность их постройки. Их кладка перевязана с кладкой башни и имеет одинаковый кирпич. Как уже говорилось, В.В. Косточкин обращал внимание на идентичность приемов оформления башен и стен ограды (цоколи, машикули, амбразуры нижнего боя).

      Башня представляет собой 19-гранник с нижним и средним боями в арочных нишах, наклонным боем в поясе машикулей. Вероятно, изначально в несохранившейся парапетной стене, окружавшей ходовую часть, были также щели верхнего боя. На второй ярус со стороны монастырской территории был устроен «взвоз» для подъёма оружия и боеприпасов: следы примыкания кирпичных конструкций, в виде пят сводов, хорошо просматривались на фасаде башни и сохранившихся фрагментах стен. В процессе исследования нижних частей прясел стен, южной и восточной, вблизи башни обнаружены остатки двух «вылазных» воротец-калиток с гнёздами для установки опускных решёток-герс. Таким образом, нашлось подтверждение справедливости старого наименования башни — Вылазная.

      Внутри башня разделялась тремя перекрытиями с настилом по круглым балкам. С яруса на ярус вели деревянные лестницы. Такие конструкции башен были традиционны, их и теперь ещё можно видеть в русских монастырях, окружённых мощными крепостными стенами. Следовательно, первоначальный облик Солевой башни был близок аналогичным башням Кирилло-Белозерского и Спасо-Прилуцкого (под Вологдой), Борисоглебского (под Ростовом), Макарьевского (под Нижним Новгородом), Саввино-Сторожевского (под Звенигородом) и других монастырей, близких по времени строительства и не надстроенных впоследствии шатрами.

      Предположительно, в 1680-х годах, когда строились вновь и перестраивались многие другие сооружения монастыря, Солевая башня, как и все другие, была надстроена каменным шатром, покрытым красной черепицей. С устройством шатра Солевая башня получила те архитектурные формы, в которых существует до сих пор. Исследователи считают, что, «возможно, уже к концу XVII в. боевая башня была превращена в соляной амбар (отсюда ее название). ».

      Как и по другим башням, точных данных о ветхостях, требующих починки, по Солевой баше нет ни в описи 1731-1733 годов, ни в описи 1741 года. В ноябре 1858 года архитектором С.Н. Шестаковым, в числе других смет, была составлена смета для покрытия черепицей «вылазной восьмигранной башни в Симоновом монастыре» (имеется в виду восьмигранный шатёр и его основание). В марте 1859 года Шестаков изложил необходимые указания по замене черепицы, заметив при этом, что старая черепица «не может быть употреблена в соединении с новою».

      В 1896 году комиссией по сохранению древних памятников было дано разрешение на проведение работ по стенам и башням монастыря. Покрытие Солевой башни было сделано вновь черепичным. Сведений о других ремонтных работах на башне в конце XIX — начале XX века пока не обнаружено; также неизвестно время разборки относящихся к «взвозу» каменных арочных конструкций, примыкавших к башне и прилегающим к ней пряслам стен.

      В начале 1930-х годов прясла южной и восточной стен были практически полностью уничтожены, на их месте возведены временные по характеру постройки. В течение многих лет башня стояла одиноко, оторванная от других сохранившихся сооружений крепости.

      Полномасштабные обмеры и исследования Солевой башни стали проводиться только в 1980-х годах архитектором Н.Н. Ильичёвой под руководством Г.К. Игнатьева. Частично выполнена первоначальная проектно-исследовательская документация, однако работы по реставрации башни успели только начаться: была проведена частичная (снаружи) реставрация шатра с верхней смотровой башенкой. Покрытие шатра башни черепицей заканчивалось уже в условиях передачи монастыря русской православной церкви. При ведении реставрационных работ в конце 1980-х — начале 1990-х годов вся сохранившаяся черепица была снята и расчищена по специальной технологии, разработанной керамистами объединения «Росмонументискусство». Таким же образом была расчищена снятая черепица с кузнечной башни. При ведении работ в условиях прекращения финансирования для завершения покрытия шатра Солевой башни была использована вся старая черепица с обеих башен, а в нижней части шатра установлена новая черепица, изготовленная в керамической мастерской прежнего арендатора.

      Сторожевая и Тайницкая башни

      Сведения о двух разобранных башнях — Тайницкой и Сторожевой — неравнозначны. О северо-восточной Сторожевой башне встречаются только отдельные упоминания, как в архивных материалах, так и в публикациях о Симоновом монастыре. В.В. Пассек писал о Сторожевой башне: «. на ней в военное время была главная вооруженная стража для наблюдения за движениями неприятелей». Основным её отличием от остальных угловых башен был, судя по планам монастыря и сохранившимся изображениям, почти квадратный нижний ярус, поставленный под углом, близким к 45 град. по отношению к примыкающим стенам. В.И. Троицкий и С.А. Торопов писали по этому поводу: «В ней помещался особый сторожевой пост для наблюдения за большим торгом, бывшим на лугах около восточной стены. Интересно отметить, что она поставлена наискось, так что за стены выходят два ее угла. Это можно объяснить какими-то особыми удобствами надзора бывшего в ней караула дозорных. Ее архитектура в основных своих чертах одинакова с другими и ничего специфического не имеет».

      Зато северо-западной Тайницкой башне посвящены многие строки. Интриговала она наличием тайника, по которому и была названа. Каким образом был устроен этот тайный ход и куда точно выходил, уже в XIX веке узнать было невозможно без подробных археологических раскопок, которые, конечно, никогда не производились. В «Летописи Симонова монастыря» имеется запись от 22 мая 1840 года, в которой сообщается, что в северо-западной башне тайник завален. «Вход в подземелье был с монастыря каменною лестницей со сводом. Воздух в тайник проходил через небольшое окно с железным затвором».

      Первые исследователи монастыря К. Тромонин и В.В. Пассек приводят почти дословно одинаковый текст: «5-я (башня), на северо-западном углу ограды, Тайнинская; под нею было темное подземелье или тайник (Сноска: В 1840 году он завален, по причине обветшавших его сводов, угрожавших скорым падением.), пространством внутри 11 арш. квадратных. Стены здесь до половины, а по углам до свода сложены из белого камня, длиною 1 арш. 7 и 8, толщиною 6 и 7 вершков; сход в подземелье был из монастыря с южной стороны, 13-ю ступенями, каменным со сводами коридором, который вверху и в подземелье затворялся железными дверями. Против входа, в стене к северу, третья железная дверь (давно закладенная), шириною двух, а вышиною 3-х аршин, для схода в глубокий подземельный ход к пруду за водою, или для вылазок во время осады. Пруд, к которому проведен был подземный ход, и доселе виден на лугу под крутою горою монастыря. Он вырыт на подобие большого круглого бассейна, как уверяют, весь выложен белым камнем».

      Так же, как и другие башни, кроме башни Дуло, Сторожевая и Тайницкая (Тайнинская) имели в высоту от 12 до 15 саженей и были покрыты черепицей. «У всех башен в нижних и средних этажах сделаны большие ворота, а в верхних ярусах разной меры двери и окна, которые запирались железными притворами, что видно и теперь из оставшихся в стенах больших крючьев».

      Все последующие авторы работ о Симоновом монастыре с той или иной степенью точности повторяли приведённые сведения, иногда добавляя свои: «подземный ход поворачивал еще к северу в глубокий сход к пруду под горой, конечно и за водой, а вернее для вылазок. ».

      В.И. Троицкий и С.А. Торопов, имевшие возможность осмотреть башню, считали, что архитектура этой башни ничем не отличается от мощной архитектуры остальных башен и добавляли: «Интересен лишь сохранившийся внутри ее подвал, из которого начинался потайной ход к реке».

      Время от времени на башнях проводились ремонтные работы. В 1858 году были составлены сметы на их покрытие новой черепицей, в 1859 году дан «Указ об отпуске денег на покрытие 2-х башен, Тайницкой и Сторожевой». Были всё-таки выделены деньги на ремонт в 1859-1860 годах или нет — пока неизвестно. Судя по протоколу заседания комиссии по сохранению древних памятников ИМАО от 12 июля 1896 года, ремонт шатров на Сторожевой и Тайницкой, как и на других башнях, так до этого времени и не начался. Возможно, уточняющие сведения о ремонтах монастырских стен и башен можно найти в дополнительных архивных материалах, не изученных к настоящему времени.

      Перед сносом башен и стен были срочно произведены обмеры прясла восточной крепостной стены между Сторожевой башней и воротами, в том числе зафиксированы разрезы, детали и план верхнего боя. Чертежи выполнены осенью 1932 года.

      При недостатке достоверной информации о памятнике, как всегда, возникают легенды о тайниках и тайных ходах. Т. Белоусова, специально рассматривавшая этот вопрос, развенчала многие подобные легенды. Автором исследования приводятся сведения, опубликованные в газете «Вечерняя Москва». Обследовавшие монастырь в 1924 году археологи рассказывали о своих находках: «Обнаружены лазы наружу, лестницы в толще стен, выводящие на их поверхность, найдена сигнализация с Кремлем. Сигнализация установлена очень хитроумно. На высоте человеческого роста имеется сквозное отверстие, в кулак величиной. Смотрящий в это отверстие видит только одну точку — Кремль. Неподалеку от отверстия устроены четыре квадратных окна. Отсюда, по-видимому, и делались соответственные сигналы, в случае опасности. Имеющаяся литература определенно указывает на существование хода между Симоновым монастырем и Кремлем».

      По этому поводу исследователь вполне логично возражает: «Автор книги не нашла никаких свидетельств о подземном ходе из Симонова монастыря в Кремль и считает, что его никогда не было. Тайные ходы различных укреплений обычно служили целям обороны. Наивно полагать, как это делает И.Я. Стеллецкий, что ход в Кремль соорудили для отступления защитников обители. Затем монастырь и обнесли крепостной стеной, чтобы «в осаде надежно было сидеть и бесстрашно» и биться с врагами до последнего, не давая им возможности обрушить все силы на Кремль».

      Военные тайники Симонов монастырь имел, и один из них находился под Тайницкой башней. Т. Белоусова сообщает, что засыпанное мусором подземелье, где в 1840 году провалился свод, исследовалось при любительских раскопках в 1924 году. Была открыта в подземной части башни лестница с тринадцатью ступенями, «рядом с которой находился «каменный мешок». Далее шел узкий коридор с коробовым сводом, упиравшийся в замурованную арку, замуровка была повреждена кладоискателями, но пробить ее до конца они так и не смогли. Стеллецкий предполагал, что это был еще один тайный ход к Крутицкому монастырю, но никаких следов этого тайника ни в ограде Симонова монастыря, ни на Крутицах не обнаружено.

      Возвращаясь к подземному ходу из Тайницкой башни к пруду, добавим, что В.М. Слукин в своей книге упоминал: известный реставратор П.Д. Барановский сообщал ему об осмотре этого тайника, проведенном в 1930 году. Очевидно, лаз в него открылся после взрыва, уничтожившего саму башню. При раскопках в Симоновом монастыре в 1929 году нашли засыпанный вход в заброшенную подземную монастырскую тюрьму. Она представляла собой коридор, по обеим сторонам которого находились «каменные мешки», камеры в рост человека, наглухо заколоченные, имевшие только отверстия для подачи пищи».

      Шитова Л.А. «Симонов монастырь: зеркало истории»

      Статью добавил(а): Елена Григорьева, 9 декабря 2021

      Упразднённые ранние церкви монастыря

      Из документов следует, что на территории монастыря в разное время были выстроены храмы, позже упразднённые или переименованные: Знаменская, Одигитрии, Преображенская. По документам и публикациям их местоположение и датировку удалось уточнить. До сих пор не определено, где именно находилась церковь Иоанна Предтечи, построенная в 1697 году, и было ли это отдельное здание или же придел в каком-либо из существовавших.

      Кроме храмов в монастыре, в документах упоминается также церковь на подворье в городе, в кремле, «на дворе у Никольских ворот»: «В лето 6966-го. поставили церковь камену Введение святыя Богородицы на Симановском дворе в городе». Как уже говорилось, подробно об этой церкви и о других ранних постройках и престолах Симонова монастыря писал В.П. Выголов.

      Шитова Л.А. «Симонов монастырь: зеркало истории»

      Комментарии и обсуждение

      Фотографии Симонова монастыря конца 19-го века и помеченные мартом 1893 г. сделаны П.Остроумовым не познее середины 1892 г. Существует альбом «Виды Московского Ставропигиального Симонова Монастыря 1892 г. 26 октября». Подарен настоятелем Архимандритом Андреем Дмитрию Алексеевичу Садовскому в День Ангела.

      Симонов монастырь в Москве

      Башенки, украшающие Симонов монастырь в Москве (три из пяти, что сохранились до нашего времени), видны издалека и особенно трогательно смотрятся на фоне современного офисного центра «Симонов плаза». Сама плаза разместилась на территории бывшего советского завода «Динамо», в центре которого оказалась церковь Рождества Богородицы, основанная тут еще в 14 веке. Уникальная абсолютно — и не только своей древней историей, не только тем, что в ней молился о победе над монголами Дмитрий Донской, а еще тем, что в ней похоронены останки героев Куликовской битвы — Пересвета и Осляби.

      То место, где находится церковь Рождества Богородицы, еле выжившая в советские времена, называется Старый Симонов. А Новый — это там, где башенки и Тихвинский храм, — остатки знаменитого монастыря-крепости, который защищал подступы в Москве. При Екатерине Второй его закрыли, во время наступления Наполеона разгромили, но обитель всякий раз восстанавливалась.

      Николай Карамзин придумал в этих краях свою бедную Лизу, «утопив» ее в местном пруду. В конце 19 века в Старом Симонове открыли завод электрооборудования «Динамо», который во времена СССР захватил и старинную церковь, наплевав даже на могилы героев Куликовской битвы. Часть башен снесли вместе с пятью (!) храмами монастыря, и на их месте (плюс на территории бывшего некрополя) построили памятник конструктивизма — Дворец культуры. В него после войны пришел учиться актерству юный Вася Лановой. В общем, это такое место, в котором намешана масса историй. Приезжайте, удивляйтесь, восхищайтесь, фотографируйте.

      Адрес: Москва, ул. Восточная, 4

      Координаты: 55.713890, 37.657419

      Режим работы: ежедневно, экскурсии — по воскресеньям с 12:00

      История

      Симонов монастырь в Москве начался с церкви Рождества Богородицы, когда в 1370 году 30-летний племянник Сергия Радонежского, будущий преподобный Федор, пришел сюда строить скит. По преданию, земли для будущей обители пожертвовал боярин Степан Ховрин, который принял иночество с именем Симон. Отсюда и название, которое сохранилось до наших времен, — Симонова слобода.

      К Федору примкнули другие иноки и богомольцы, построили общими силами деревянную церковь Рождества Богородицы, кельи. Однако племянник Радонежского хотел найти местечко поукромнее и в поисках такого отправился чуть дальше, на возвышенность. Где и основал монастырь. Это место с тех пор называют Новый Симонов. А Старый остался внизу, с церковкой Рождества Богородицы в самом центре, рядом с которой стали селиться монахи-молчальники.

      Главный храм в Новом Симонове — Успенский — закончили уже в 15 веке, после смерти основателя монастыря. В 16 веке тут работал богослов Максим Грек. В 1591 году монастырь оправдал свое предназначение крепости и отразил набег крымских татар Казы-Гирея. В 17 веке заново возвели стены башни. А известный по тем временам московский зодчий Осип Старцев построил волшебной красоты трапезную, примыкающую к храму Тихвинской иконы Божьей матери (она сохранилась, к счастью).

      И казалось — жизнь монастыря только стала налаживаться, как в 1771 году Екатерина Вторая объявила секуляризационную реформу, по которой у монастырей изымались их владения. Под раздачу попал и Симонов монастырь в Москве, его попросту упразднили. А во время эпидемии чумы устроили тут изолятор, где держали зараженных. Однако наше любимое дело в отечественной истории: строить — ломать — и все-таки снова строить. Следуя этой логике, в 1795 году началась реставрация обители.

      Следующее испытание поджидало Симонов монастырь в Москве в 1812 году, когда французы разграбили обитель, как и многие другие. В церкви устроили конюшни, а в кельях поселились сами.

      В 1820-х началась очередная реставрация монастыря, деньги на которую выделяли и казна, и частные лица. Впрочем, не просто реставрация: в 1830-х архитектор Константин Тон (он же автор первого Храма Христа Спасителя) воздвиг в Старом Симонове колокольню 100 метров высотой (вместе с крестом) — самую высокую в Москве. Знаменитый Иван Великий в Кремле был 81 метр ростом. Но задача тут была не в том, чтобы «победить» Ивана, а в том, чтобы две колокольни, перезваниваясь, разливали над Москвой завораживающие мелодии.

      Но после Октябрьской революции колокольный звон запретили. В Тихвинской церкви и в трапезной устроили музей военно-крепостной обороны. А в 1928 году территорию монастыря выбрали для строительства огромного Дворца культуры. Для этого снесли пять из шести храмов обители. Уничтожили все стены монастыря, кроме южной. Две башни из пяти. И колокольню.

      А на рабочих субботниках народ вдохновенно ломал надгробия старого некрополя. Достойными перезахоронения на Новодевичьем кладбище посчитали только поэта Дмитрия Веневитинова и писателя Сергея Аксакова. Остальные представители дворянских фамилий (Нарышкины, Шаховские, Муравьевы, Татищевы и прочие) остались лежать аккурат под новым памятником архитектуры — Дворцом культуры — и сквером вокруг него. В уцелевших зданиях монастыря устроили жилье для рабочих.

      В церкви Рождества Богородицы устроили компрессорную станцию электромашиностроительного завода «Динамо». Стояла она в том месте, где сейчас мы видим восстановленное надгробие Пересвета и Осляби (церковь удалось вернуть верующим еще в 1980-х).

      Отель От 1700 руб. в сутки Обед От 400 руб. на человека Такси От 150 руб.

      Интересные факты

      завод динамо

      • Недалеко от церкви Рождества Богородицы в 14 веке Сергий Радонежский вырыл прудик. Он назывался Святым вплоть до конца 18 века, пока в эти места не забрел поэт Николай Карамзин. Увидев пруд, он придумал историю про бедную Лизу, которая влюбилась в дворянина Эраста, а тот бросил ее ради богатой невесты. Недолго думая, Лиза кинулась в пруд, возле которого они когда-то гуляли вместе.
        Повесть оказалась популярной, и москвичи стали называть пруд Лизиным. Барышни потянулись сюда поплакать о собственной неразделенной любви, а то и задуматься: не повторить ли путь Лизы? Кто-то, говорят, видя такое паломничество, оставил на одном из дубов ерническую надпись: «Здесь бросилася в пруд Эрастова невеста. Топитесь, девушки, в прудах довольно места!».
        Сейчас этот пруд не увидеть: после революции 1917 года водоем засыпали, посчитав слишком грязным, а над ним воздвигли один из корпусов завода «Динамо».
      • Перед Куликовской битвой Дмитрий Донской отправился за благословением к Сергию Радонежскому в Троицкий монастырь (нынешняя Свято-Троицкая Сергиева Лавра). Сергий предрек князю победу и дал ему в помощь двух иноков, которые до прихода в монастырь, в мирской жизни, были воинами, — Пересвета и Ослябю. Помните историю, как перед началом боя сразились главные богатыри двух войск — нашего и монгольского, Пересвет и Челубей, пронзившие друг друга копьями насмерть?
        После победы нашего войска Дмитрий Донской велел захоронить погибших и на Куликовом поле, и в Москве. А иноков Пересвета и Ослябю — при своем любимом храме в Старом Симонове. Ведь церковь Рождества Богородицы была посвящена празднику, в который пришла победа на Куликовом поле (по новому стилю — 21 сентября).
      • Многие задаются вопросом: почему погибших привезли с поля под Тулой в Москву — ведь не ближний свет? Есть версия, что таким образом Донской хотел создать место поклонения для будущих московских князей, чтоб вдохновлялись подвигом воинов-монахов и не страшились в будущем идти на врага. Рядом с Пересветом и Ослябей похоронили порядка 40 ближайших князю Дмитрию бояр, которые участвовали с ним в Куликовской битве.
      • В церковь Рождества Богородицы в Старом Симонове Дмитрий Донской отвез икону, которой Сергий благословил его и Пересвета с Ослябей на бой. Трехстворчатый складень из ризницы Симонова монастыря сейчас хранится в Третьяковке. В описании так и сказано: этим складенем Радонежский благословил воинов-иноков на битву.

      Что посмотреть

      Южная стена

      стена симонова монастыря

      От Симонова монастыря осталась только одна, южная, стена. Остальные взорвали в 1930-х. Но если пойти вдоль нее (а она довольно длинная), откроются красивые виды с пригорка на Москву. Тут же рассматривайте и фотографируйте старинные башни.

      Тихвинская церковь

      тихвинская церковь

      В монастыре открыта единственная уцелевшая церковь — Тихвинская. В ней сейчас идут службы, в том числе для глухих — с сурдопереводом.

      Башенки

      башня

      Сохранились три из пяти башенки. Они хорошо видны из современного бизнес-центра — «Симонов плазы».

      Трапезная

      В Старом Симонове есть трапезная с изумительно вкусными пирожками, которые готовят тут же. В помещении можно посидеть, попить кофе, погреться, а также — обязательно! — поразглядывать на стене старинные фотографии, сделанные до разорения в 1930-х, во время и после восстановления.

      Дворец культуры

      дворец культуры

      Рядом с монастырем (или тем, что от него осталось) стоит памятник конструктивизма — необычной архитектуры Дворец культуры, который тут построили в 1930-х братья Веснины. Действительно красивый и наполненный историей. Жаль только, что ради него снесли часть обители и уничтожили старинное кладбище.

      Какие святыни хранятся

      Церковь Рождества Богородицы (Старый Симонов):

      • в 1990-х сюда вернулась старинная Тихвинская икона в тяжелом окладе, она считается чудотворной. Перед иконой висят колечки, которые люди дарят ей в знак благодарности за избавление от беды;
      • мощи преподобных Пересвета и Осляби. А на территории храма находится мраморный памятник этим инокам;
      • икона великомученика Пантелеимона с частицей мощей.

      Храм Тихвинской иконы Божией матери:

      • Тихвинская икона Божией Матери (список, то есть копия с чудотворной иконы);
      • икона Божией Матери «Умягчение злых сердец», вся украшенная драгоценными колечками-кулончиками, которые люди дарят в благодарность за исцеление или исполнение какой-то другой мольбы.

      Монастырь в культуре и искусстве

      На месте одного из корпусов завода «Динамо», недалеко от старинной церкви Рождества Богородицы, был пруд, вдохновивший Карамзина написать «Бедную Лизу».

      На территории Дворца культуры» (Восточная улица, 4к1) снимали помещения Научного универсального института необыкновенных услуг (сокращенно НУИНУ) для фильма «Чародеи».

      Интерьеры Дворца культуры можно увидеть и в недавнем фильме Валерия Тодоровского «Оттепель».

      После войны в Театральной студии при Дворце культуры занимались Василий Лановой, Вера Васильева, другие будущие знаменитости. А еще сюда приезжал глава Кубы Фидель Кастро.

      Симонов монастырь

      Симонов монастырь

      Симонов монастырь в Москве и сегодня пленяет своей архитектурой, хоть от его построек и мало что осталось. Это место не на слуху даже у жителей города, а туристы здесь вообще большая редкость. Но те, кто находят это место, пребывают под впечатлением от него. Это смешанные чувства восторга от облика величественных строений и горечи от их состояния и разрухи вокруг.

      Монастырь до сих пор не может оправиться от тех разрушений, которые были ему нанесены в годы советской власти. Однако постепенно собираются средства и готовится план реставрационных работ, которые позволят привести в порядок постройки. В трапезной работает храм Тихвинской иконы Божией Матери, при нем была создана община неслышащих, слабослышащих и слепоглухих.

      Панорама архитектурного ансамбля московского Симонова монастыря на Яндекс. Картах:

      История Симонова монастыря

      Датой основания обители считаются 1370-е годы, изначально она находилась в другом месте — сейчас там располагается церковь Рождества Пресвятой Богородицы. В 1379 году монастырь перенесли в другое место, его назвали Новое Симоново. В этом же году заложили первый каменный Успенский собор, его освящение состоялось в 1405 году. В нем хранилась Тихвинская икона Божией Матери, ею преподобный Сергий Радонежский благословил князя Дмитрия Донского на Куликовскую битву.

      В середине XV века на территории монастыря начинает возводиться кирпичная ограда. Его владения постепенно расширяются, и он становится одним из самых почитаемых и красивых монастырей страны. Над его архитектурным ансамблем трудились талантливейшие архитекторы того времени. Среди них Федор Конь, прославившийся строительством Кремля в Смоленске, Осип Старцев. Последний построил в обители Трапезную палату в стиле московского барокко. Славился монастырь и своей братией, из их числа со временем многие прославились как подвижники и святые, к примеру святой Кирилл Белозерский, святой Иона, митрополит Московский и всея Руси, преподобный Максим Грек.

      Архитектурный ансамбль монастыря

      Архитектурный ансамбль монастыря, © Максим Ершов

      Раньше многие монастыри были не только местом молитвы, но и фортификационными сооружениями, Симонов монастырь не исключение. Наряду с другими обителями он защищал подступы к Москве на южном направлении. Не раз его мощные стены, самоотверженность воинов и монахов спасали столицу. Так, в конце XVI века удалось отразить нашествие войска татарского хана Казы-Гирея, позднее сдержать натиск предводителя восстания крестьян Ивана Болотникова. Сам монастырь много страдал от различных потрясений, наиболее сильны разрушения были после Смутного времени. Почитаемый монастырь восстановили с усердием и любовью.

      Тяжелые времена настали для него во второй половине XVIII века, во время эпидемии чумы его закрыли и использовали в качестве изолятора для содержания зараженных этой болезнью людей. В конце XVIII века прошения о восстановлении монастыря были удовлетворены. Сильный удар нанесло обители вторжение армии Наполеона — многие постройки пострадали от пожара, сам монастырь был разграблен. Благодаря пожертвованиям из казны и от частных лиц удалось восстановить утраты.

      Времена испытаний сменились периодом процветания и вплоть до начала XX века монастырь преображался. В это время на его территории появилась колокольня, построенная по проекту известного архитектора Константина Тона. Она была архитектурной доминантой всего города, так как являлась самым высоким сооружением.

      Вид на Солевую башню

      Вид на Солевую башню, © Максим Ершов

      Коренным образом все поменялось после Октябрьской революции, ценности обители перенесли в Оружейную палату. В 1923 году ее и вовсе закрыли, учредив в стенах Тихвинского храма музей военно-крепостной обороны. Еще сильнее тучи сгустились над монастырем после решения построить на его территории дворца культуры. В 1930 году по приказу властей был взорван Успенский собор вместе с окружавшими его стенами, разрушениям подверглись колокольня, надвратные церкви и другие постройки.

      Уцелели трапезная с Тихвинским храмом и южная стена с тремя башнями. В части помещений располагались цеха по производству рыболовных снастей. Постепенно оставшиеся постройки бывшего Симонова монастырь ветшали и разрушались. В 1991 году Храм Тихвинской иконы Божией Матери передали церкви, в нем начала работать община для людей с нарушением слуха. Первые богослужения прошли в 1995 году.

      Сейчас ведутся подготовительные работы по реставрации уцелевших построек монастыря, каждый желающий может пожертвовать деньги на восстановление территории бывшего монастыря. Жители и гости города могут посетить экскурсии, знакомящие с архитектурным ансамблем, территорией обители, ее богатой историей. С расписанием экскурсий можно ознакомиться на официальном сайте Тихвинского храма.

      Трапезная с храмом Тихвинской иконы Божией Матери, Кузнечная башня

      Трапезная с храмом Тихвинской иконы Божией Матери, Кузнечная башня, © Максим Ершов

      Храмы Симонова монастыря

      К началу ХХ века на территории действовало 6 храмов с 22 престолами. Первым появился Успенский собор, его иконостас был расписан Максимом Греком и Андреем Рублевым. О богатстве украшения храма можно судить по сохранившимся золоченым Царским вратам, которые сейчас выставлены в экспозиции Эрмитажа. В архитектурном ансамбле монастыря были Спасская церковь, церкви Сошествия Святого Духа, Знамения Пресвятой Богородицы и другие религиозные постройки.

      До наших дней сохранился только храм Тихвинской иконы Божией Матери, возведенный при трапезной Симонова монастыря в 1677 году. В нем регулярно проводятся богослужения. В храме 4 придела (Тихвинской иконы Божией Матери, святителя Феодора архиепископа Ростовского, преподобного Сергия Радонежского, Всех Святых) и крестильный храм преподобного Александра Свирского. Среди святынь храма — мерный список с чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери, иконы покровителей Симонова монастыря, «Исцеление глухонемого», «Умягчение злых сердец», Симоновских святых.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *